マリリン・モンローの流れるような白いドレス、プレスされたばかりのスーツを着たジェームス・ボンド、そしてもちろん、黒い山高帽と赤いウールのショールを身に着けた伝統的なウェールズ女性など、いくつかのルックスはとても象徴的です。

最近では、カーディフの路上でベッドガウンを着ている人を見つけるのは難しいでしょうが、ウェールズの民族衣装は今でも私たちの伝統の重要な部分を占めており、毎年ウェールズの守護聖人を祝うセント・デイビッドデーには、何千人もの生徒たちが誇らしげに着ています。しかし、それは一体どこから来たのでしょうか?

ウェールズの民族衣装 - スタイル

現在ウェールズの民族衣装と考えられている服装は、19 世紀にウェールズの農村部に住む働く女性たちが着ていた衣服に基づいています。

最も目立つのは、伝統的な山高帽を長くしたような背の高い黒い帽子です。 目を引くこの衣服はウェールズの歴史的アイデンティティに深く根付いており、今日では単に「ウェールズの帽子」として知られています。 民族衣装の他の様相とは異なり、それはウェールズでのみ着用されましたが、19 世紀にそれがどのようにしてファッショントレンドになったのかについては、歴史家を困惑させ続けています。

この特徴的な帽子の選択は通常、肩に巻くショール、Pais a Betgwn、これはペチコートのようなふくらみのあるスカート(ウェールズ語でthe pais)、ガウン(bedgownまたはBetgwnとしても知られ、ウェールズ語では複数の方法で綴られますが、gownが現在最も一般的な綴り)と組み合わせられます。ガウンは長くてフィットしたものから短くてゆったりしたものまで、さまざまなスタイルがありますが、常に前開きです。

衣装と一緒に、綿または麻のモブキャップ、エプロンとストッキングも着用しますが、現代の衣装のレンダリングでは、これらは白になる傾向があります。 ウールのマントも通常アンサンブルの一部とみなされ、肩に掛けて着用します。

ウェールズの伝統的な衣装を着てハープを演奏する女
ウェールズの伝統的な衣装を着た 3 人の女性 - 画像提供:ウェールズ国立図書館
ウェールズの伝統的な衣装の例

ウェールズ人は本当にこんな服を着ていたのでしょうか?

この服装は 19 世紀のウェールズの田舎の衣装にインスピレーションを得ていますが、スタイルはこの時代を通じて栄枯盛衰を繰り返しました。たとえば、ウェールズの帽子は 1840 年代まで登場しませんでした。今日私たちが知っている衣装は、歴史のある特定の瞬間に着用された衣装の正確な描写というよりも、さまざまなスタイルの融合です。

さらに、ウェールズの伝統的な衣装に特化したウェブサイトも運営しているケレディジョン博物館の元学芸員、マイケル・デイビッド・フリーマン氏が説明するように、ウェールズ全土に単一のドレススタイルは存在しませんでした。

「衣装のほとんどのアイテムはウェールズ全土およびさらに遠くで見つかりましたが、特にガウンとベッドガウンには地域差がありました。」とマイケルは言います。

「ほとんどのウェールズの衣装の最も特徴的な点は、それが綿ではなく地元のウールで作られていることです。」と彼は付け加えます。

今日、クラシックな衣装のバージョンは主に赤色を使用する傾向があります。これはウェールズを強く連想させる色であり、その理由の 1 つはウェールズの国旗を飾る y ddraig goch (赤い竜) です。 しかし、現代の記述や絵画によると、19 世紀に復刻された衣料品は青色がより一般的でした。 一方、当時最も人気のあるショールには、インドのカシミール地方が発祥のペイズリー柄が施されていました。

この衣装はどのようにして普及したのでしょうか

19世紀後半、ウェールズでは国民的アイデンティティの喪失に対する懸念が高まっており、ウェールズ語の促進と併せて、識別可能な「民族衣装」を作ることで、何らかの形でこの問題を解決できると考えられていた。 この頃までにベッドガウンや山高帽はもう流行していませんでしたが、この衣装がかつて全国的に有名であったこと、そして絵画に描かれていたことにより、この衣装の有力な候補となりました。 マイケル・デイビッド・フリーマンが説明するように、それは他の利点ももたらしました。

「1870年代までに、ウェールズの言語と文化を保存することに関心が高まり、一部の上品な中流階級が特別なイベントで民族衣装を着ることに興味を持ちました。 これはウェールズの毛織物産業を支援するためでもありました。」とマイケルは言います。

ウェールズの民族衣装のアイデアを支持した人の一人は、モンマスシャーのラノーバー邸宅の愛国的で裕福な相続人であるオーガスタ・ホールでした。 ラノーバー夫人は、友人やスタッフにウェールズの伝統的な衣装を着るように勧めたと言われており、また、1834年にアイステッドフォッドのコンペティションで(毎年開催されるウェールズの音楽と詩のフェスティバル)、ウェールズの言語とウェールズ民族を保存する利点についての作文で優勝したと言われています。 彼女は、伝統的なウェールズの衣装を着てこの賞を受賞しました。

この時期にウェールズに多くの観光客が到来したことも、ウェールズ文化の一部としての地位を固めました。 この衣装は当時の土産物陶磁器、版画、無数のポストカードに登場し、この国の公式の服装としてステレオタイプ化されました。 おそらくこの発展こそが、この衣装をウェールズのアイデンティティに定着させたものであり、毎年 3 月 1 日にウェールズで行われるセント・デイビッドデーのお祝いの際に、今でも黒い帽子と毛糸のショールを目にすることができるようになったのです。

詳しくはこちら:

サブライム・ウェールズ(Sublime Wales)(マイケル・デイビッド・フリーマンが運営するウエブサイト、ウェールズへの観光客によるウェールズの物質文化に関するコメントを調査、1700~1900年)

セント・ファガンズ国立歴史博物館 (Amgueddfa Cymruの一部)

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